很久很久以前,曾有圣人仰观于天,俯察于地,冥思苦想,为一个问题而殚精竭虑,终生难安。这个问题就是:天地是否真有某个冥冥中存在,主宰一切、制定一切、审判一切的人?物?圣人终其一生,也想不清楚这个问题。因为他发现,倘若果有那冥冥中注视一切,执掌一切,审判一切的存在。那么,祂为何对这天地间的终生疾苦、喜乐、哀愁视而不见,听而不闻。若没有那冥冥中的主宰者。这世间的因果、纷乱与时光的稳定,历史的有序又是如何实行的?故老相传,纪元终结的审判,又是怎么回事?对此,郭荣表示:你想多了!我只是天道的工具人而已,只能在天道需天美丶密桃丶果冻 糖心春秋战国、诸子百家,教义纷争,汉末道始。数千年间不断衍化,道教逐渐化为五个分支,即宿土、麻衣、众阁、全真、茅山,其中又以全真、茅山闻名,麻衣次之,然宿土、众阁却知者寥寥。宿土者善修缮、奠基、寻穴,传承者多被称风水先生,反使其原名泯没。众阁与全真相近,主以修武养性,兼寻道求真、觅法长生,又相似于茅山,谓取二者所长,正因其杂学繁多,致其单法为传,是少见矣。此文单述众阁轶事!