当年大周王朝何等强盛,西至流沙动到大海,万邦称雄谁敢不服!然而自幽王起礼乐崩坏,王庭乱舞,神州动荡,万民犹溺于水火之中。孔子见神州混乱,故曰八佾舞于庭!大周王朝,普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。是故天下皆是王庭,八佾六十四从代指万民,万民征伐诸国争雄,旌旗变幻是为一舞。列国争雄死伤枕籍,凭什么到头来却是为王候做嫁衣?故而有布衣揭竿而起,有黔首愤而拍案,是可忍孰不可忍!江山由此又是一舞!一朝英雄拔剑起,又是苍生十年劫!今再接半句,若非前朝百年乱,拿来今日火燎原!女的怎么自w到抽搐1158年,即南宋绍兴二十八年。这个时代,四大发明已经改良完毕,运用在了社会生产之中,有纸,有火药,有科举,有科技,有发达的商业,有充足的人口,社会生产力远超汉唐。同样在这个时代,金国称雄中原,西夏盘踞西北,大理割据西南,南宋偏安一隅。大西北和中亚地区,西辽尚未失去恢复故国的理想。大草原上,蒙兀部缓慢发育,正在积蓄着足以颠覆世界格局的恐怖力量。如何在这个四分五裂的大争之世中找寻到一条能走向光明而非沉沦的道路呢?首先,当然不能对南宋报以任何形式的期待。